L’Autrice (1985) descrive il perversione della realta ottenuto passaggio la opposizione delle differenze frammezzo a i sessi e tra le generazioni: nella mania la realta psichica viene sminuzzata e mescolata, come le feci, verso cui tutte le differenze si aboliscono, incluse quella con affabile e cattivo.

L’Autrice (1985) descrive il perversione della realta ottenuto passaggio la opposizione delle differenze frammezzo a i sessi e tra le generazioni: nella mania la realta psichica viene sminuzzata e mescolata, come le feci, verso cui tutte le differenze si aboliscono, incluse quella con affabile e cattivo.

Tipica della perversione e la creato di un ambiente adeguato luogo, di piu alla opposto delle differenze sessuali e delle generazioni, c’e la convinzione dell’ assenza della distinzione, del eta e della scomparsa.

B) Il successivo unione, disegno 2, mette l’accento sulla destinazione difensiva della sessualita considerando centrali durante la indulgenza della mania le angosce in quanto minacciano l’identita intimo. Verso questa postura appartengono autori, maniera ad caso Masud Khan, giacche si richiamano al ispirazione di Winnicott e gente, maniera gli psicoanalisti nordamericani, in quanto seguono le teorie di Kohut.Per quest’ recente promotore la perversione e una vincolo oggettuale narcisistica, virtualmente diretta verso forme piuttosto integre di sistemazione del lei. Continue reading “L’Autrice (1985) descrive il perversione della realta ottenuto passaggio la opposizione delle differenze frammezzo a i sessi e tra le generazioni: nella mania la realta psichica viene sminuzzata e mescolata, come le feci, verso cui tutte le differenze si aboliscono, incluse quella con affabile e cattivo.”